朝鲜汉籍《漂海录》

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朝鲜汉籍《漂海录》

帖子 由 撷芳主人 于 周六 十二月 14, 2013 5:07 am

《漂海录》朝鲜人崔溥著,崔溥携公务出海,不幸造风袭击,以致漂流,辗转多时,遂于中国浙江台州登陆,初,众人疑其及随从为倭寇,造群众杖击,后由官服调查排除倭寇嫌疑,于是将其及随从押送北京,再由北京方面遣送回国。

漂海錄 卷之一

喪人臣崔溥,自濟州漂流,泊甌東【今浙江省东南部地区。】,過越南【今江苏省南部一带。】,經燕北【今河北省北部。】,以今六月十四日到靑坡驛【朝鲜朝驿站名。】。敬奉傳旨,一行日錄撰集以進。

成化二十三年 丁未 秋九月十七日。
臣以濟州三邑推刷敬差官陛辭而行,至全羅道,率監司依事目所差光州牧吏程普【一作“程保”】,和順縣吏金重及承仕郞李楨、羅州隨陪吏孫孝子、靑巖驛吏崔巨伊山、戶奴萬山等六人及司僕寺安驥、崔根等。歸海南縣候風。

十一月十一日
朝,與濟州新牧使許煕同乘舟于館頭梁。

十二日
夕,到泊濟州朝天館。

弘治元年戊申正月三十日
陰。晡時,臣之奴莫金自羅州到濟州,賫喪服來告臣父之喪。

閏正月初一日
雨。牧使晨夕來弔,乃以水精寺僧智慈之船牢固疾行,官船所不及,命兵房鎭撫高益堅、吳純等回泊于別刀浦,以爲臣渡海之備。判官鄭詮遣軍官邊石山以弔。

初二日
陰。侵晨,臣詣別刀浦候風館。旌義縣訓導崔角、鄕校生徒金鼎璘等二十餘輩、內需司典會朴重幹及崔根等,皆徒步以隨至十五里許。少選,牧使馳至問慰。是日,臣之帶去吏程保、金重等,封所治採御乘監牧場辨公私賤、刷流移人——括濫占伴倘、冒認良民——等文籍及賫去全州府上濟州三邑帳籍十七冊,又一冊濟州三邑官上各年帳、戶籍、軍籍等文書,輸付于牧使,藏之營廳,受書目回送而來。

初三日
漂流海中。是日乍陰乍雨,東風微順。海色深靑。大靜縣監鄭嗣瑞、訓導盧警聞臣遇喪,馳來弔慰。與崔角、朴重幹、倭學訓導金繼郁、軍官崔仲衆、鎭撫金仲理等十餘人,學長金存麗、金得禮、校生二十餘輩,俱送別于浦口。存麗、得禮等止臣行,曰:“老僕生長海國,諳經水路。漢挐山陰雨不調必有風變,不可乘船。且家禮‘始聞親喪遂行’註云:‘日行百里不夜行,雖哀戚猶避害也。’夜行尙不可,況過此大海,其可不愼乎?”座中或勸或止,日高不決。鎭撫安義來告曰:“東風正好,可以去矣!”重幹、仲衆等亦勸行。臣遂告別登船。棹過五里,軍人權山、許尙理等皆曰:“今日風勢若作若輟,雲霾若卷若舒,當如此風候不順之日,行如此波濤險惡之海,恐有後悔。請還于別刀浦,待風復行未爲晩也。”安義曰:“天之氣候,非人預料,頃刻之間,安知有披雲覩天之理乎?抑過此海者,私船覆沒接踵相繼,惟奉王命朝臣、前旌義縣監李暹外,鮮有漂流敗沒者,則都是上德至重,實天所知也。況謀之衆口,事未有濟,豈可登程而復路,以致稽緩乎!”叱令張帆而行。纔過大火脫島,舟中人皆以謂:“舟向巨要梁,截海而上,順風泊楸子島,甚駛也。”權山不聽其言,執其舵,從風所指。過愁德島而西,海氣晦冥,風弱雨作。將近楸子島藏船處,汐勢甚急,天又昏黑,督令格軍艪之。軍人皆曰:“若此日發船,誰之過歟?”皆懷逆心,不聽,從以力艪,退流至草蘭島,依西岸下矴而泊。夜三更,尙理曰:“此島雖碍東風,三面通闊,不合泊船。今又有北風之漸,進退無據,將奈何?且此船不在初泊處,漸却入海中,所泊之矴,怕或已破。今計莫若擧矴稍前,繫之于岸,待天明棹入楸子可也。”遂擧矴,果破矣。棹之,未及近岸,爲北風所逆,驅出無依之處。雨猶不止,風浪交惡,隨濤上下,莫知所適。

初四日
漂入大洋中。是日雨雹,大風。驚濤畏浪,掀天鼓海,帆席盡破。舟以二檣高大尤易傾撓,勢將覆壓。命肖斤寶操斧去之。高以福縛草芚附之舟尾以禦濤。當午,雨稍霽,東風又大作,載傾載浮,聽其所之。瞥眼間,已入西海。梢工指東北,望有島,若一點彈丸於縹緲間,曰:“彼疑乃黑山島也。”過此以往,四無島嶼,水天相接。汗漫無涯之海,人皆罔知攸措,僵臥舟中。臣令安義督軍人以取露治船等事。有軍人高廻者,作聲曰曰:“濟州海路甚險,凡往來者,皆待風累朔,至如前敬差官在朝天館,在水精寺,通計凡三朔以候,然後乃行。今此行,當風雨不定之時,不占一日之候,以至此極,皆自取也。”餘軍皆曰:“勢已如此!取露治船,雖竭心力,終亦必亡。吾與其用力而死,莫如安臥以待死。”皆掩耳不從命,或敺之亦不起。宋眞——孱劣之甚者——被敺而怒曰:“長壽哉!此船也。等至於破,何不速破!程保曰:”濟州人心外癡內毒,頑慢戾悍,以死爲輕,故其言類如此“。臣意亦以謂溺死已決矣。倘蒙天助,幸不至於溺,必漂流無定,以至死日,無如之何?又憤軍人怠惰,遂點檢同舟人,則從者程保、金重、李楨、孫孝子、崔巨伊山、莫金、萬山及濟州牧使所定送鎭撫安義,記官李孝枝,總牌許尙理,領船權山,梢工金高面,格軍金恠山、肖斤寶、金仇叱廻、玄山、金石貴、高以福、金朝廻、文廻、李孝台、姜有、夫命同、高內乙同、高福、宋眞、金都終、韓每山、鄭實,護送軍金粟、金 眞音山、高廻、金松、高保終、梁達海、朴終回、金得時、任山海、官奴權松、姜內、李山、吳山等,合自身凡四十三人。臣招安義,問曰:“我一喪人,非官員例,從者至煩,甚爲未便。濟州人乘船者,至三十五人,何也?”安義曰:“我牧使所以盡心者,待以敬差官之禮,且運大舡必用衆力然後可行。況海路敻遠,如於蔚島等處,水賊盛行,護送不可不嚴也。”臣曰:“過海時,當精擇運船人及水路諳習者,則數雖少可矣。今此同舟人皆懈怠暴盭者,虛張名數而無其實,使船漂流致之死地,徒增痛哭耳。”叫謂軍人等曰:“我奔初喪,情不可少留,人或有勸之行。爲人子者。其可頃刻濡滯乎?汝等之同我見漂,實由於我,然勢亦使之然也。況好生惡死人情所同,汝等豈無欲生之心哉?舟或破碎或沈覆則已矣。觀舟今堅緻,未易至破,若不過【一作“遇”】石嶼,能修補刮水,幸或風定波恬,則雖流至他國可以得生。今汝等亦有父母,有妻兒,有昆季、親戚,皆望汝生,畏其不壽。汝等不念其情,不愛其身,徒以咎我之心率相解體,自歸死地,惑之甚者!尙理等十餘人曰:“軍人皆頑鈍無識之徒,故其用心不通若此。然人各有心,我等當竭力從事,斃而後已。”夜風雨不止,巨濤尤甚,激入舳艫,隨入隨取。量可二更,驚濤鼓蕩,襄駕篷屋。舟半沈,衣服、行李盡見沾濡。凍寒砭骨,命在瞬息。臣握李楨手,枕程保膝。金重、孝子傍臣左右,狼藉以待死。傍有一人結項將絶。李楨解其結,則乃吳山也。巨伊山、莫金等竭力汲水,水猶不減。臣以謂舟尙完固,則自上激射、自隙漏入之水,不汲則坐待沈沒,汲之則庶有生理。勉强而起,叫權松攢燧得火,卷芚席以烘之。又叫斤寶、高福、高廻等親撿罅漏處,以補塞之。又解衣分給權山、高廻、巨伊山、怪山、尙理等,以勸勉所事。程保、金重、孝子等亦散衣服分諸軍人。軍人若仇叱廻、文廻、都終、每山、玄山等爭感奮出,死力刮水殆盡,舟僅獲全。不移時,舟又入石嶼錯亂中,權山運船不知所向。尙理、仇叱廻等執篙無所施。幸賴天風驅出,得免碎破。

初五日。
漂大洋中。是日昏霧四塞,咫尺不辨。向晩,雨脚如麻。至夜,雨少止,怒濤如山,高若出靑天,下若入深淵,犇衝擊躍,聲裂天地。胥溺臭敗,決在呼吸之間。莫金、權松等抆淚謂臣曰:“勢已迫矣!無復望已,請替換衣服,以待大命之至。”臣如其言,懷印與馬牌,具喪冠與服,惴惴然挼手祝天曰:“臣在世唯忠孝友愛爲心,心無欺罔,身無讎冤,手無殺害,天雖高高,實所鑑臨。今又奉君命而往,犇父喪而歸。臣不知有何罪咎?倘臣有罪,罰及臣身可也。同舟四十餘人無罪見溺,天其敢不矜憐乎?天若哀此窮人,返風息濤,使臣得再生於世,葬臣新死之父,養臣垂老之母,幸又得鞠躬於丹墀之下,然後雖萬死無生,臣實甘心。”言未訖,莫金遽抱臣身曰:“一家人百年苦樂皆仰此身,有如十盲仰一杖。今至於此,無復再見一家之人!”遂擗踊而哭。陪吏以下亦哭泣,攢手以祈天祐。

初六日。
漂大洋中。是日陰,風波少歇。始督仇叱廻等葺片席以爲帆,建桅竿以爲檣,劈舊檣之本以爲矴,隨風西向而去。顧見洪濤間有物,不知其大也。其見於水上者,如長屋廊,噴沫射天,波翻浪駭。梢工戒舟人搖手令勿語。舟過甚遠然後梢工呼曰:“彼乃鯨也!大則呑航,小能覆舟,今幸不相値,我其更生,更生矣!”入夜,風濤還勁,舟行甚疾。安義曰:“嘗聞海有龍神,甚貪,請投行李有物,以禳謝之。”臣不之應。舟人皆曰:“人有此身,然後有此物,此物皆身外物。”爭檢有染衣服、軍器、鐵器、口粮等物投諸海。臣亦莫之能禁。

初七日。
漂大洋中。是日陰,風勢甚惡,波浪洶湧。海色白。旌義縣監蔡允惠嘗謂臣曰,濟州父老云,天晴日登漢拏山絶頂,則遙望西南絶域,海外若有白沙汀一帶者,以今觀之,非白沙,乃望此白海而云也。臣謂權山等曰:“在高麗時,爾濟州朝大元,自明月浦,遇便風,得直路,七晝夜之間,過白海渡大洋。今我漂海,直路散路不可知也。幸得入白海之中,則竊疑中國之界必近矣。若得泊中國,則中國是我父母之邦也。當此時,生我死我,皆天所爲。而風之順逆,天實主張。今東風不變已經累日,則抑竊疑天必有生我之心也。爾等其各勉人所當爲之事,以聽天所命耳。”至暮,風又變東而北,權山猶指舵向西。夜未央,暴濤激躍,又駕入天,篷被人頭面,人皆瞑目不能開,領船、梢工皆痛哭,莫知所爲。臣亦知不免於死,裂單衾纏身數圍,縛之于舟中橫木,蓋欲死後屍與舟久不相離也。莫金、巨伊山皆哭泣,聯抱臣身曰:“死且同歸!“安義大哭曰:“吾與其飮鹹水而死,莫如自絶!以弓絃自縊。金粟救之,得不死。臣叫領船、梢工等曰:“舟已破乎?” 曰:“否。“曰:“舵已失乎。” 曰:“否。“卽顧謂巨伊山曰:“波濤雖險,事勢雖迫,舟實牢固,不至易敗。若能汲殆盡,則庶幾得生。汝實壯健,汝又往首倡汲之。巨伊山卽命欲汲,汲水之器已盡破,叫號無據。安義卽以刀裂去小鼓面以爲器,授巨伊山。巨伊山與李孝枝、權松、都終、玄山等,盡力以汲。水猶深一膝,孝子、程保、李楨、金重等,或親自刮取,或立督軍人仇叱廻等七八人相繼刮盡,僅得不見敗沒。
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帖子 由 撷芳主人 于 周六 十二月 14, 2013 5:07 am

初八日。
漂大洋中。是日陰,過午西北風又作。舟復退流向東南,徹夜而行。臣謂權山、高廻、以福等曰:“汝等執舵正船,向方不可不知。我嘗閱地圖,自我國黑山島向東北行,卽我忠淸、黃海道界也;正北卽平安、遼東等處也;西北卽古禹貢靑州、兗州之境也;正西卽徐州、楊州之域,宋時交通高麗,自明州浮海,明州卽大江以南之地也;西南,卽古閩地,今之福建路也;向西南,稍南而西,卽暹羅、占城、滿刺加等國也;正南,卽大小琉球國也;正南而東,卽女人國也,一岐島也;正東,卽日本國也,對馬州也;今漂風五晝,西向而來,意謂幾至中國之地。不幸又遭此西北風,逆向東南,若不至琉球國、女人國,則必流出天海之外,上達雲漢,無有涯涘,云如之何?汝等其記我言,正舵而去!“權山等曰:“天若開霽,測以日月星辰,猶未知海上四面。今則雲霧陰翳,日復一日,晨昏晝夜,俱不能記。只以風之變作臆記四方耳。安知正方之可辨乎!”聚首而哭。

初九日。
漂大洋中。是日片雲綴天。海色愈白。至是舟久爲波濤所衝擊,梁頭、風梢、鼻隅三板皆動撓欲拆,水又漏齧,將有自破之漸。斤寶、高面、尙理等截纜索,纏舟頭尾,削木補之。遂相向泣,且言曰:“若此修船,非不盡心,然飢渴將近旬矣。目無所見,手足痿痺,身不能保,力不能盡,故修之亦不能牢實,其將奈何?倏有海鷗群飛而過。舟人望見喜曰:“嘗聞水鳥晝遊海上,夜宿島渚。我曹漂過滄溟萬里外,幸得見此鳥,則洲渚必不遠也。臣曰:“鷗非一種,或浮沈江湖之渚者有之。若海鷗,則群在漲海中從潮飛翔,常以三月風至,乃還洲嶼。今時則正月。鷗之群飛,正在大海之中之時。”語未畢,又見有鸕鶿數雙飛去。臣亦稍疑島嶼之或近也。當午,南望雲氣作陣,依熹見山樣且有人煙之氣,意謂琉球國地界,將往泊。少選,東風又作,舟復向西。至夜,風勢愈緊,疾駈如飛。

初十日。
漂大洋中。是日雨,東風如昨。午後,海色還靑。先是發濟州時,舟人無智,載陸水于鼻居舠以隨。自漂風後,相失莫値。所乘船中無一器甘水,未得漬炊,絶食絶飮,無可奈何。權松告于臣曰:“觀舟中人或賫黃柑、淸酒而來,恣食無餘。請括聚輸之上藏儲,以救渴可也。”臣卽令巨伊山搜盡舟中行裝,得黃柑五十餘枚、酒二盆。謂孫孝子曰:“同舟則胡越一心,況我等皆一國人,情同骨肉,生則一時俱生,死則一時俱死。唯此柑酒,一滴千金。汝其掌之,毋得濫費,以救舟人一刻之渴可也。”孝子視人之唇焦口爛者,均分飮食之,止令沃舌。數日柑酒俱盡,或細嚼乾米,掬其溲溺以飮。未幾溲尿又竭,胷膈乾燥,不出聲氣,幾至死域。至是因雨下,舟人或以手擎篷榮取其溍滴者;或以笠帽若鼎器貯其滲漉者;或屈席子奉其灑汛者;或建桅楫中約紙繩承其淋瀝者,期得些少一勺以舌舐之。安義曰:“濕雨以衣汁而取飮。所得誠多。但舟人之衣皆爲鹹水所漬,雖濕雨而汁亦不能飮,若之何其?臣卽點出所藏衣數領,令巨伊山承雨霑洽,取汁以貯,幾至數甁。令金重用匙分飮之。重執匙以擧,舟人張口,有如燕兒望哺然。自是始能掉舌噓氣,稍有向生之心。

十一日。
漂大洋中。是日陰,淸晨至一島,石壁嵯峨,甚險巇。海波震蕩,激上磊礐,幾一二丈,舟隨波直入,勢迫擊碎。權山大哭,遂竭力運船。孝子、程保等亦親攬帆邊阿綯,視風波或縱或引。時,則水從海入島,風從島出海,舟從風回旋,得免於患。夕,至一大島,島又岩石削立,欲泊舟不得。以福脫衣躍入水中,拽舟游泳,緣島岸以繫。舟人喜倒,闌下覓溪流,抔甘水而飮,負汲欲做飯。臣曰:“飢餓之極,五臟塗附,若驟得食飽則必死!莫若先飮漿水,繼之以粥,適可而止可也。”舟人皆煎粥而啜。島無避風處,故夜又縱舟而去。

十二日。
遇賊于寧波府界。是日乍陰乍雨。海色還白。晡,至巨島,連綿如屛。望有中船二艘,皆帶懸居舠,直指臣船而來。程保等羅跪臣前曰:“凡事有經有權,請解喪服、權着紗帽、團領,以示官人之儀。不然則彼必哄我爲劫賊,加以僇辱矣。”臣曰:“漂流海上,天也;屢經死地而復生,天也;到此島而遇此船,亦天也。天理本直,安可違天以行詐乎?俄頃,二船漸近相値。一船可十餘人,人皆穿黑襺袴、芒鞋,有以手帕裹頭者,有着竹葉笠、棕皮蓑者,喧豗叫噪,渾是漢語。臣度其乃是中國人。令程保書紙以遺曰:“朝鮮國臣崔溥,奉王命往海島。犇父喪,過海遇風,漂到不知是何國邑地也。”其人復曰:“此乃大唐國浙江寧波府地方。”又曰:“要到本國去,須到大唐好。”程保以手指其口。其人以陸水二桶來遺,棹舟東去。臣令舟人艪入一島以依。又有一艘亦帶懸居舠,有軍人可七八人,其衣服語音亦與前所見同,來逆臣船,曰:“你是何國人?”臣又使程保答如前。因問曰:“此何國地?”其人指其島曰:“此卽大唐寧波府地下山也。風水好,二日可回去。”臣又復曰:“他國人遭風,萬死之餘,幸到大國之境,喜得復生之地!”又問渠姓名謂誰。其人答曰:“我是大唐林大。你若大唐去,帶你進去。你有寶貨可遺我?”臣答曰:“僕奉使臣非商賈者流,且漂流浮沈之後,安有寶貨乎?”卽減米粮以餽之。其人受而復曰:“此山繫船不怕西北風,但南風不好,隨我繫船!”引臣船,指一泊舟島曰:“此可泊,可泊!”臣如其言,卽往泊之,果無風,環島中可藏船處也。其西岸有二草屋,如鮑作干家者,其人等泊舟于屋下。臣之同舟人,久飢久渴久勞久不寢寐之極,得食以食,得風定處以泊,困憊支羸,相與枕藉乎舟中。夜二更。所謂自稱林大者率其黨二十餘人,或執鎗或帶斫刀,而無弓箭,秉炬擁至,闌入臣船。賊魁書曰:“我是觀音 佛。洞見你心。你有金銀便覓看!”臣答曰:“金銀非本國所產,初無有賫。”賊魁曰:“你若官人豈不賫來?我當看看。”初,臣及程保、李楨、金重、孝子等,以濟州海外地,往來無期,具四節衣服數套而往。至是賊魁卽叫其黨,窮搜臣及陪吏等包中衣裝、舟人糧物,輸載其船。其所遺者,若衣之濃沾鹹水者及諸般書冊而已。賊中眇一目者,惡之尤甚。程保謂臣曰:“賊之始至,示若從容,見我勢弱,馴成大賊。請一奮擊,以決死生!臣曰:“我舟人皆以飢渴垂死之後奪氣於賊,故賊乘勢肆暴,若與相搏,則我輩皆死於賊手,莫如盡付行李以乞生活耳。”賊魁又奪臣所齎印信、馬牌,納之懷袖。程保尾其後請還不得。臣曰:“船中有物可盡取去。印與馬牌乃國之信,私無可用,可還我。”賊魁以印、牌還。纔出篷窓,與其黨列立船舷,喧囂良久,旋入舟中。先脫程保衣袴,綑而杖之。次以斫刀截臣衣紐,赤身剝脫,背手曲脚以綁之,以杖杖臣左臂七八下曰:“你若愛生,便出金銀!”臣大號曰:“身可臠,骨可碎,何所得金銀乎?”賊不曉臣言,解臣縛,許以寫意。臣卽寫之。賊魁怒,瞋目張喙,指程保而叫,指臣而叫,卽曳臣頭髮,還縛倒懸,荷斫刀指臣頸斮之,刀適誤下右肩隅,刃飜在上,賊又荷刀將斬臣,有一賊來把荷刀之臂以沮之。賊黨齊聲大叫,莫知所謂。是時,舟人惴懼失常,奔竄無地,唯金重、巨伊山等攢手拜跪,冀活臣命。俄而,賊魁蹂躪臣身,喝嚇舟人,引其黨而出。截去臣船矴艪諸緣,投諸海,遂以其船導縴臣船,指放大洋,然後乘其船遁去。夜已闌矣。
十三日。
復漂大洋中。是日陰。西北風大起,又流入無涯之海。臣及舟人所藏襺衣俱失於賊。所穿之衣久漬鹹水。天且恒陰,不得曝乾,凍死之期逼矣;舟載儲粮盡爲賊奪,餓死之期逼矣;舟以矴艪爲賊所投,假帆爲風所破,但隨風東西,隨潮出入,梢工無所施其力,沈沒之期亦逼矣。舟人皆塡噎,莫能出聲,坐待死期。孝枝謂臣曰:“我等之死,分內事也,只以敬差官之死爲痛惜耳。”臣曰:“爾何以死地爲分內乎?”孝枝曰:“我州邈在大海中,水路九百餘里,波濤視諸海尤爲洶暴。貢船商舶絡繹不絶,漂沒沈溺十居五六。州人不死於前,則必死於後。故境中男墳最少,閭閻之間,女多三倍於男。爲父母者,生女則必曰是善孝我者;生男則皆曰此物非我兒,乃鯨鼉之食也。我等之死如蜉蝣出沒,雖在平日亦豈以死於牖下爲心哉?唯朝臣往來。從容待風,舟楫儇牢,故死於風波者前古所罕。適丁今敬差官之身天不陰佑,至於不測之地,是以痛哭耳。”

十四日。
漂大洋中。是日晴。晡時,漂至一島,東西南三面,一望無際,唯可避北風處。顧以無矴爲憂。初發濟州時,舟甚大,無載物,故輸若干石塊于舟中,使不撓動。至是尙理等以絞索纏其石,四箇合爲假碇,以留泊焉。安義與軍人等相與言,使之聞之於臣曰:“此行所以至於漂死者,我知之矣。自古以來,凡往濟州者,皆祭於光州無等山祠及羅州錦城山祠;自濟州出陸者,又皆祭於廣壤、遮歸、川外、楚春等祠,然後行,故受神之祐,利涉大海。今此敬差官特大言非之,來不祭無等、錦城之祠,去不祭廣壤諸祠。慢神不敬,神亦不恤,使至此極,尙誰咎哉?”軍人和之,咸咎臣。權松獨曰:“不然。前此李旌義暹,三日致齋,精祀廣壤等神亦至漂流,幾死復甦。權敬差官景祐俱不致祭,尙且往來快順,亡些子恙。則過海便否,在於待風之如何耳,豈關於神之祭不祭哉?”臣亦誨之曰:“天地無私,鬼神默運,福善禍淫,唯其公耳。人有惡者,諂事以徼福,則其可福之乎?人有善者,不惑邪說,不爲黷祭,則其可禍之乎?曾謂天地鬼神爲諂事飮食,而降禍福於人乎?萬萬無此理也。況祭有常等,士庶人而祭山川非禮也。非禮之祭乃淫祀也。淫祀以獲福者,我未之見也。爾濟州人酷好鬼神,山澤川藪俱設神祠,至如廣壤等堂,朝夕敬祀,靡所不至。其於涉海,宜無漂沈之患,然而今日某船漂,明日某船沈,漂沈之船前後相望,是果神有靈應歟?祭能受福歟?況今我同舟人,不祭者唯我一人耳,爾軍人皆誠心齋祭而來,神若有靈,豈以我一人不祭之故廢爾四十餘人齋祭之誠也?我之漂船,專是行李顚倒,不善候風之所致,反以廢祭尤我,不亦惑乎!”安義等猶以臣言爲迂闊,不以爲是。

十五日。
漂大洋中。是日陰。海色赤而濁。東風復起又順風指舵于西。舟中人,若朴從廻、萬山、李山等,有疾病不堪事;高保終、梁達海、高廻、金朝廻、任山海等,自漂海以至是日,臥不起動,雖督之以取露等事,聽之藐藐;鄭實、夫命同、金得時、姜有、宋眞、金粟、姜內、吳山、高內乙同等,十喚一應,或有不得已而從事者;肖斤寶、金恠山、高以福、金松、金石貴、李孝台、金眞山等,或晝勤夜怠,或始勤終怠;許尙理、權山、金高面、金仇叱廻、崔巨伊山、金都終、高以福、文廻,玄山、韓每山、權松、莫金等,晝夜不怠,以運船爲己任;程保、金重、李楨、孫孝子、李孝枝、安義等,或親自服役,或檢督治船,以期完事。自遇賊復漂以後,人皆無意於生,漸不如前。舟爲暴濤所擊,爲日已久,百孔千瘡,旋塞旋缺,罅漏有水,將不勝汲。臣曰:“漏水若此,舟人之解體又若此,我其妄自尊大,坐見溺死,胡可哉?”遂與程保等六人親自刮水幾盡。尙理以下十餘人亦稍有奮力而起者。夜,無風而雨,至一大島,爲汐勢所逆欲依泊不得,中流海上。
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帖子 由 撷芳主人 于 周六 十二月 14, 2013 5:08 am

十六日。
到泊于牛頭外洋。是日陰。海色赤黑中全濁。西望連峯疊嶂,撑天包海,意有人烟。駕東風而至,則見山上多有烽燧臺列峙,喜復到中國地界。午後,風浪尤緊,雨下濛昧,舟從風所驅。瞥然間,忽漂至兩島間,傍岸而過,則望見有中船六隻列泊。程保等請於臣曰:“前至下山,不示以官人之儀,以招賊人,幾不免死,今宜從權,具冠帶,以示彼船。”臣曰:“爾何以害義之事導我歟?”保等曰:“當此之時,與死爲隣,何暇治禮義哉?姑當行權便,取生道,然後以禮治喪,不害於義。”臣拒之曰:“釋喪卽吉,非孝也;以詐欺人,非信也。寧至於死,不忍處非孝非信之地,吾當順受以正。”安義來請曰:“我姑着此冠帶示若官人然。”臣曰:“非也。彼船若或如前所遇賊,猶之可也。若是好船,必驅我曹詣官府,取供辭,汝將何辭以對,少或不直,彼必生疑。莫如守正之爲愈也。”俄而,所謂六船棹圍臣船。一船有人可八九,其衣服語音亦與下山所遇海賊一般,寫示臣等曰:“看你異類,來從那裏?”臣令程保亦寫以答曰:“我是朝鮮國朝臣,奉王事巡海島。奔喪過海,被風而來。不識此海何國地界?”其人答曰:“此海乃牛頭外洋,今隷大唐國台州府臨海縣界也。”程保以手指其口。其人以水桶來遺。又指北有山曰:“此山有泉,你可取汲,做飯以吃。你有胡椒。可送我二三兩?”臣答曰:“本國不產胡椒,初不賫來。”其人等遂棹船稍却,圍包臣船,列立下矴。臣船亦依岸而泊。令安義、巨伊山、尙理等下舟,登山通望人烟,則果是連陸處。
臣於此行所歷滄波,雖若一海,水性水色隨處有異。濟州之海,色深靑,性暴急,雖少風,濤上駕濤,激澓??,無甚於此。至黑山島之西猶然。行過四晝夜,海色白;
越二晝夜,愈白;又一晝夜,還靑;又二晝夜,還白;又三晝夜,赤而濁;又一晝夜,赤黑中全濁。臣之行舟,視風從却,東西南北,萍漂無定,其間所見海色大槩如此。自白而還靑以後,風力雖勁,濤不甚高。至還白以後,始有島礐。島皆岩壁,谺礧砢,上戴土,有雜卉香草,蓊蔚長靑;水性悠弱,若不遇大風,則罕見驚波駭浪之患。臣於遇賊復漂之海,亦如濟州之海之險,則豈能復見得島渚乎?
大抵每歲正月,正當隆寒之極,颲風怒號,巨濤震激,乘船者所忌,至二月,漸得風和。濟州俗,猶號爲燃燈節,禁不渡海。且江南潮人亦不於正月浮海。至四月,梅雨旣過,颯然淸風,海舶初回,謂之舶趕風。臣之漂海,適當風波險惡之時,海天霾曀,日復尤甚,檣帆維檝或折或失,飢渴困苦動經旬日,一日之間,溺敗之機非一二度矣。然幸僅保性命得泊海岸者,非特漬雨取汁以沃焦腸,舟實牢緻儇駛,能壓風濤之故也。
十七日。
捨舟登陸。是日雨。遲明,所謂六船擁來,語臣等曰:“看你也是好人,隨我可行。你有奇物送些與我。”臣答曰:“漂流已久,所齎之物盡撒海中。若指我生路,所乘船楫皆恁的所有。”因問:“人居遠近?”其一人曰:“此地也近官府,你要去,不妨。”一人曰:“過前一里便有人家。”一人曰:“此處人家便遠,不可止此。”臣又問:“官路遠近?”其一人曰:“台州府距此一百八十里。”一人曰:“一百五十里。”一人曰:“二百四十里。”其語端彼此有違,不可信也。其人等相率鬧擾,爭入臣船,目所寓雖些小物,無不攘敓。謂臣等曰:“不同我去,我當作怒。”安義請舍船,乘其人船隨其所去。李楨欲擊殺一人以却之。臣曰:“爾等之計皆非也。觀彼人其言不實,劫奪又甚,情僞淺深未可知也。彼若昔者下山海賊之類,則從安義之計而從歸,則彼必棹至絶島,沈殺我等以滅其跡。彼若或漁船,若防禦之船,則從李楨之計而擊殺,則彼必掩其所爲,反以我爲異國人來劫殺人云爾,則大國之邊境騷然,誣我爲賊,語且不通,難以辨明,必皆爲邊將所戮。爾等之計皆自取死途也,莫若權辭以觀其勢。”臣謂其人曰:“我浮海日多,飢渴困憊之極,危命僅一綫耳。請做飯療飢,然後同行。”其人等復曰:“你少留緩行。”卽棹舟少却可二三里許,復環臣船而泊。以雨故皆入船倉中,無觀望者。臣謂同舟人曰:“看彼人言語動止也甚荒唐。看此山已連陸路,必通人居,不於此時善處,則我等之命懸其掌握,終必爲海曲之鬼。”遂率陪吏等先下船,諸軍人接踵而下,冒雨穿林逃遁奔匿。過二嶺,嶺皆枕海,有石如甬道。行六七里,得一里社。臣謂陪吏、軍人等曰:“同此生死之苦,無異骨肉之親。自此相保,則可以全身而還。汝等若遇患難則同救之,得一飯則分吃之,有疾病則相扶持之,無一人亡失可也。”皆曰:“唯命。”又曰:“我國本禮義之國,雖漂奔窘遽之間,亦當示以威儀,使此地人知我國禮節如是。凡所到處,陪吏等拜跪於我,軍人等拜跪於陪吏,無有過差。且或於里前,或於城中,有群聚來觀者,必作揖禮,無敢肆突!”皆曰:“唯命。”至其里,則里中人老少男女,爭怪臣等,觀者如墻。臣與從者趨而揖,皆合袖鞠躬以答之。臣卽告以來自朝鮮之故。有二人,其容貌諒非庸人,謂臣等曰:“你是朝鮮國人,緣何入我國界?你若是賊人,若是進貢之人,若是被風無定之人,逐一寫來,遞送還國。”臣曰:“我本朝鮮國臣,奉王命往海島。奔父喪,過海遭風,見漂得到海岸,舍舟緣陸,望尋人煙而來,乞諸大人聞于官府,以活垂死之命。”卽以所賫印信、冠帶、文書示之。其二人覽畢,指臣前鎭撫、陪吏等以次羅跪,末端軍人等亦以次俯伏。謂臣曰:“聞貴國禮義邦久矣,果協所聞。”卽叫家僮將米漿、茶、酒以饋,徧及軍人,任其所飮。指里前佛堂曰:“你可住此堂安歇。”臣至佛堂,解濕衣以風。未幾,其二人又做飯來饋,果皆忠厚人也,而亡其職、姓名。俄而,其二人來言:“你可起身,送你好處。”臣問曰:“好處幾里?”其二人謊辭曰:“還有二里。”曰:“其地名何?”曰:“西里堂也。”曰:“雨甚,路濘,時又向晩,奈何?”曰:“去處不遠,不須憂矣。”臣從其言,率從者登途而行。則里中人或帶杖劍或擊錚鼓。前途有聞錚鼓之聲者,羣聚如雲,叫號隳突,夾左右擁前後而驅,次次遞送。前里如是,後里又如是。行過五十餘里。夜已央矣。
十八日。
遇千戶許淸於路上。是日大雨。子半,臣等因爲里人所驅,路經一高阜,松竹成藪。遇有自稱隱儒,姓王名乙源者,憐臣冒夜衝雨,艱楚被驅,止里人,少住。問臣所從來。臣亦告以漂風之故。乙源惻然,卽呼酒勸臣。臣曰:“我朝鮮人守親喪,不飮酒、食肉、茹葷及甘旨之味,以終三年。蒙饋酒,感恩則已深矣,然我今當喪,敢辭。”乙源遂饋臣以茶,饋從者以酒。因問曰:“你國亦有佛否?”答曰:“我國不崇佛法,專尙儒術,家家皆以孝悌忠信爲業。”乙源握臣手,眷顧相別。其里人驅臣等至一大嶺。臣足如繭不能前進。里人擁挽臣臂,前引後推而過。又遞至二十餘里,其里中有大橋,里人皆揮稜杖亂擊臣等,肆虣劫奪太甚。吳山者負臣馬鞍,有一人敺擊攘去。臣等被杖前驅,顚仆哭泣,過二嶺,見遞他里。向曙,問其有大橋之里,則人曰:“仙岩里也。”自登陸以來,道傍觀者皆揮臂指頸作斬頭之狀,以示臣等,莫知其意。行至蒲峯里,雨少止。有官人率軍吏而來,問臣曰:“你是何國人?怎麽到此?”臣曰:“我乃朝鮮國人,再登文科,爲國王近臣,奉國事巡海島,奔喪出陸,遭風漂到于此。飢渴萬死之餘,僅續殘命,復爲里人所驅,辛苦萬端之極,得遇官人於此,是我得生之時也。”其官人卽先饋臣以粥,隨以飯具,又令臣從者做飯以吃。臣問官人姓名、職事,有王适者曰:“此乃海門衛千戶許淸也,守塘頭寨,聞倭犯界,專爲捕獲而來。汝其愼之!”臣困臥路周,四肢莫擧。許淸謂臣曰:“我大唐法度嚴切,你別處人不可久在此亂爲,攪擾良民。”令軍吏等疾驅臣等,行五里許,有官廨乃唐頭寨也。過一長堤,可十餘里,雨復大作。臣跛行蹣跚,全未動脚,中途僵仆,曰:“我之筋力竭矣,將及於死。早知若此,莫如死於海上之爲便!”程保以下亦對臣痛哭。被軍吏甚督,莫能少留。李楨、孝枝、尙理、玄山等身實者,相遞負臣以行。過二嶺,幾至三十餘里,有人居,甚繁盛,前有佛宇。天將暮,雨不止,故許淸欲留臣等于佛宇以經夜。其里人皆以謂不可。許淸謂臣曰:“此方人皆疑你爲劫賊,故不許留你,雖艱步,不可不行。”令軍吏驅臣等過一大嶺。夜二更,至一川邊。李楨等亦力盡,身且不保,不克負臣。從者等亦皆疲羸不能行。許淸親執臣手以起,臣之兩足尰蹇,不運一步。高以福大怒,指臣曰:“此漢,此漢!無乃病狂歟?汝若艱苦,宜委四肢,莫之能起可也。“臣辱其言,自以謂我寧至死宜死於此地,復臥不起。從者率皆顚臥狼藉。許淸令軍吏或督或敺,而不得驅焉。良久,又有一官人領兵擁炬而至。甲冑、鎗劍、彭排之盛,嗩吶、哱囉、喇叭、錚鼓、銃㷁之聲,卒然重匝,拔劍使鎗,以試擊刺之狀。臣等驚駭耳目,喪魂褫魄,罔知所爲。官人與許淸整軍威驅臣等,可三四里,有大屋舍繚以城郭,如關防然。問之則乃於瀆場,見桃渚所,或云批驗所也。城中又有安性寺,止臣等于寺,許留宿焉。臣問其官人爲誰?則有僧云:“此乃桃渚所千戶也,聞倭人犯境,領器械以備于此。因許千戶之報,率兵往驅你輩以來。然未知你心眞詐,明日到桃渚所將訊汝。”
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帖子 由 撷芳主人 于 周六 十二月 14, 2013 5:08 am

十九日。
到桃渚所。是日大雨。兩千戶並馬驅臣等冒雨以行。臣令程保告許淸曰:“我等漂海,浮沈飢渴,臨死復甦,僅保餘喘,得到貴境,得遇官人,得飽昨朝之飯,以爲得再生之地。乃於霖霪之雨、濘潦之途,顚坑仆谷,撥石衝泥,體凍脚微,心焦力盡。昨夕不得食,今早又不得食。又驅出,冒大雨而行,我其殆將半塗而斃矣。”許淸復曰:“昨因你走不到官司,自取飢。今若便到,則官自供給,速去,速去!”臣運步不得,仆路隈,四體委地不收。孝子、程保、金重、莫金、萬山、巨伊山等環坐痛哭。適有牽牛而過者,程保告諸千戶曰:“請解衣買此牛以騎我員。”許淸曰:“我亦豈不憐你輩受此苦乎?緣拘國法未得護汝耳。”李楨、孝枝、尙理等又相代負臣過一嶺,可二十餘里,至一城乃海門衛之桃渚所。行將近城七八里間,軍卒帶甲束戟,銃㷁、彭排夾道塡街。至其城則城有重門,門有鐵扃,城上列建警戍之樓。城中市店聯絡,人物繁富。引臣等至一公館,許留焉。臣之形容槁枯,冠服塗泥,觀者絶倒。有姓名王碧者,寫謂臣曰:“昨日已報上司,倭船十四隻犯邊劫人,你果是倭乎?”臣曰:“我非倭,乃朝鮮國文士也。”又有姓名盧夫容者,自稱措大,謂臣曰:“車同軌,書同文,獨你語音不同中國,何也?”臣答曰:“千里不同風,百里不同俗。足下怪聽我言,我亦怪聽足下之言。習俗然也。然同得天所賦之性,則我之性亦堯舜孔顏之性,豈嫌於語音之有異哉?”其人撫掌曰:“你奔喪,可行朱文公家禮乎?”臣答曰:“我國人守喪皆一遵家禮,我當從之。但爲風所逆,迨今不得哭于柩前,所以痛哭。”其人又問曰:“你作詩否?”臣答曰:“詩詞乃輕薄子嘲弄風月之資,非學道篤實君子所爲也。我以格致誠正爲學,不用意學夫詩詞也。若或有人先倡,不得不和耳。”又有一人寫臣掌上曰:“看你也不是歹人,只以言語不同,實同盲啞,誠可憐也。我告你一言,你其記之,善自處,愼勿輕與人言。自古倭賊屢劫我邊境,故國家設備倭都指揮、備倭把總官以備之。若獲倭,則皆先斬後聞。今你初繫舟處,轄獅子寨之地,守寨官誣汝爲倭,欲獻馘圖功,故先報云:‘倭船十四隻犯邊劫人’。將領兵往捕汝斬汝之時,你輩先自捨舟投入人多之里,故不得逞其謀矣。明日把總官來訊你輩,你其詳辨之,少有違誤,事在不測“云云。臣問其姓名,則曰:“我所以言之者,愛汝也,危之也!”掉頭而去。臣聞其言,毛髮豎立,卽語程保等。保等曰:“路人指我等爲斬伐之狀者,皆惑此謀故耳。”日夕,千戶等官員七八人,置一大桌,環立桌邊,引程保於前,問曰:“你一起一十四隻船,實否?”保對曰:“否,但一隻而已。”揮程保以出,又引臣問曰:“你衆所駕原船幾隻?”臣曰:“只一隻耳。”問曰:“我邊上瞭見倭船一十四隻同泊昨處海洋。我因守寨官之報,已報于上司大人,你船十三隻置之何地?”臣曰:“我之到海岸時,有貴地人等乘船六隻,同泊一海。若要究六船人,則我之船數可知矣。”問曰:“你以倭人登劫此處,何也?”臣曰:“我乃朝鮮人也,與倭語音有異,衣冠殊制,以此可辨。”問曰:“倭之神於爲盜者,或有變服似若朝鮮人者,安知你非其倭乎?”臣曰:“觀我行止擧動,證我印牌、冠帶、文書,則可辨情僞。”千戶等卽令臣拿印信等物來以質之。因問曰:“你無乃以倭劫朝鮮人得此物乎?”臣曰:“若少有疑我之心,姑令送我北京,與朝鮮通事員一話,情實立見。”問曰:“你姓何名誰?何州縣人?何職官?因何事幹到我邊境?開寫情狀,毋敢謊虛,我其申報上司。“臣曰:”姓崔名溥,住朝鮮國全羅道羅州城中。再登文科,筮仕朝著者有年。去丁未秋九月,奉國王命往濟州等處海島。今閏正月初三日,犇父喪顚倒還家,遭風漂海,得到于此。“曰:”你父名何?職何?死在何地?“臣曰:”父名澤,格進士試,以養親不仕。闋孝服僅四載,又死于羅州。“供畢後,館臣于別館,以供臣及從者。
我國人爲公爲私往來濟州,或遭風無去處者,不可枚悉。終能生還者,十百僅一二。是豈盡沈於海波乎?其漂入島夷,若暹羅、占城之國者,無復望還,雖或漂至中國之界,亦爲邊人所誤,誣以倭賊,折馘受賞,則誰能辨其情乎?如臣等者,若不先自下陸,若無印牌之信,豈復免於禍哉?我國家若依中朝制,凡百官給號牌、錫牌,篆書職、姓名,以旌異之。奉使臣,無大小,給節鉞,以尊王命。抑又沿海住人,雖以私商過海者,皆給號牌,書某國、某州縣、某姓名、某形、某年甲,以別之。又置通事一員於濟州,凡奉使臣及三邑守令往還,常川帶行,以圖後慮,然後庶可免於患。

二十日
在桃渚所。是日乍陰乍晴。臣問桃渚所千戶姓名,則乃陳華也。華與一官人來看臣,指臣笠曰:“此何帽子?”臣曰:“此喪笠也。國俗皆廬墓三年。不幸如我漂流,或不得已有遠行者,則不敢仰見天日,以堅泣血之心,所以有此深笠也。”及至飯時,許淸引臣同桌,座有一人以筯畫卓上曰:“你吃猪肉否?”臣曰:“我國人守喪三年,不食魚肉醢葷。”其人以別器盛素饌以饋臣。許淸又見臣之衣服沾濕未乾,謂臣曰:“今日有陽,可脫衣以晒之。”臣答曰:“我衣皆濕,脫此則無可穿者,不能晒也。”許淸引臣坐諸面陽之地,以令晒乾。有一官人來問曰:“你國王稱皇帝否?”臣答曰:“天無二日,安有一天之下有二皇帝乎?我王心誠事大而已。”又問曰:“你國官人果皆犀帶乎?”曰:“一、二品着金,三、四品着銀,五、六品以下皆着烏角而無犀帶。”又問曰:“你國有金銀否?”曰:“金銀非本國所產。”曰:“然則何以有金銀帶?”曰:“皆來貿上國,所以貴也。”臣問其官人爲何人,其人卽出公文以示,則乃把總官先差此官人,給牌星馳前去桃渚所護住臣等,按臨重解,毋得違誤者。姓名卽薛旻也。又有一人來曰:“我寧波府定海衛人,因此處都司公差到此。”臣卽問曰:“寧波府有下山否?”曰:“有之。”臣因言前日到泊下山逢海賊復漂之故。其人曰:“我當持此文字告知府往問之。”臣問其姓名,則王海也。又有外人羣聚而至,爭持紙筆以問,不可勝對。有官人密書以示曰:“此處人輕薄,休與閑講!”

二十一日。
在桃渚所。是日晴。外人麋至觀臣。王海指壁上一眞像曰:“你知此畫乎否?”曰:“不曉得。”海曰:“此乃唐朝進士鍾馗也。”臣曰:“鍾馗平生不得進士,何以謂之進士?”海等喧噪大笑。又有白髮老翁來。臣問曰:“天台、雁蕩等山距此地幾里?”翁答曰:“天台山在天台縣北,距此二日程。天台山之南,一日程,有雁蕩山。”臣又問:“此城主山何?”曰:“石柱山也。”引臣出門,指點石柱山,則果石壁作山,當山頂有大石如柱形。臣曰:“自此距北京幾里?”翁曰:“五千八百有餘里。”問:“距揚子大江幾里?”翁曰:“在北二千有餘里。”臣又擧李暹所泊揚州府以問曰:“距此幾里?”翁曰:“在揚子江之北,你去過江,則便是揚州之境也。”又問:“距南京幾里?”翁曰:“在西北二千餘里,然皆臆料耳,未敢的知”云云。有大官人,前呵後擁,軍儀整肅而至,坐于皇華館。問之,則乃把總松門等 處備倭指揮劉澤也。招臣等來前曰:“以汝類私越邊境,本當處以軍法,恐其中情有可矜,姑未盡戮。有無侵犯上國情狀,從實供寫施行。”臣供曰:“姓崔名溥,居朝鮮國全羅道羅州城中。再登文科,爲國王近臣。去丁未九月十七日,奉王命爲濟州等處敬差官。濟州在南海中,距羅州水路千餘里。同年十一月十二日,渡海推刷人丁,事未竣。今戊申正月三十日,聞父喪。閏正月初三日,不候風便顚倒過海,爲風所逆,驚濤掀浪,載沈載傾,飢食渴水。十生九死。以今月十二日,到泊名不知海島,有漁船來問曰:‘你是何國人?’答以朝鮮國人漂流之故。因問:‘此何國地面?’其人答曰:‘此大唐國寧波府下山’云云。其夜有賊船二十餘人來,以斫刀恐嚇欲斬,攘奪衣、粮、行裝等物,遂截去艪矴而去,復漂流大洋。十七日,又到泊地名不知海岸,又有漁船六隻列立。恐其如前所遇海賊之類,捨舟緣陸,過二嶺六七里許,有人居。相次遞送,夜至仙岩里。其里人爭以隅杖亂擊劫奪。遞至一處,遇有官人,驅至于此城。”又問曰:“你登第何年?歷仕幾官?所帶人住何州縣地?行李有何器械?原有船幾隻?”臣曰:“我於成化丁酉格進士試第三人;壬寅中文科乙科第一人,爲校書館著作,爲博士,爲軍資監主簿,爲成均館典籍,爲司憲府監察,爲弘文館副修撰,爲修撰;丙午中文科重試乙科第一人,爲弘文館副校理,爲龍驤衛司果,爲副司直。所帶人:陪吏四人,光州牧吏程保、和順縣吏金重、羅州牧吏孫孝子、濟州牧吏李孝枝;伴率一人李楨,京都人;鎭撫一人安義,濟州人;驛吏一人崔巨伊山,羅州靑巖驛人;奴子莫金等二人、濟州官奴權松等四人、護送軍金粟等九人、船格軍許尙理等二十人,皆濟州人。所乘船只一大隻,檣帆桅楫遭風而失,矴艪遇賊而失。所齎之物:印信一顆、馬牌一隻、紗帽、角帶、所治文書、重試榜錄、書冊、弓一張、刀一把及各人所穿衣裳外,無他器械。”把總官卽點印信等物。又問曰:“汝國地方遠近幾何?府州幾何?兵粮約有幾何?本地所產何物爲貴?所讀詩書尊崇何典?衣冠禮樂從何代之制?一一寫述,以憑査考。”臣曰:“本國地方則無慮數千餘里;有八道,所屬州府郡縣總三百有餘;所產則人材、五穀、馬牛雞犬;所讀而尊崇者,四書五經;衣冠禮樂則一遵華制;兵粮則我以儒臣未曾經諳,未詳其數。”又問曰:“汝國與日本、琉球、高麗相通乎?”臣曰:“日本、琉球俱在東南大海中,相距隔遠,未相通信。高麗革爲今我朝鮮。”又問曰:“汝國亦朝貢我朝廷否?”臣曰:“我國每歲如聖節、正朝貢獻愈謹。”又問曰:“汝國用何法度?別有年號乎?”臣曰:“年號、法度一遵大明。”把總官問畢,因曰:“汝邦屢
歲朝貢,義有君臣之好,旣無侵逆之情,當遇以禮。各宜安心,勿生他慮。轉送赴京,遣還本土。急促行裝,不許稽緩。”卽饋以茶果。臣卽做謝詩以拜。把總官曰:“不要拜!”臣不知所言,敢拜之。把總官亦起,相對答禮。

二十二日。
在桃渚所。是日陰。把摠官又引臣於前,將昨日招辭删削下山遇賊、仙岩敺擊等事及文繁處,令臣更寫一幅。薛旻立卓邊謂臣曰:“此文字報上司,以達于皇帝,文宜簡略,故我老爹删繁就簡,令你改寫,你勿疑也。”臣不肯寫,曰:“供辭當以直,文雖繁何害也?且所删者,乃遇賊之事,却添一言曰:‘軍人衣服俱有’云云。沒我遇賊情實,抑何意歟?”薛旻密寫示曰:“今皇帝新卽位,法令嚴肅,若見你前所供辭,帝意必謂盜賊盛行,歸罪邊將非細事也。爲你計,當以生返本國爲心,不宜好爲生事也。”臣聞其言以爲然,卽擧筆隨所删寫之。薛旻又謂臣曰:“你旣爲軍資監主簿,何以曰不知兵粮之數?”臣曰:“我爲軍資監未滿月見遞,故未詳其數。”又問曰:“你浮海上不食幾日?”臣曰:“自初三日至十一日。”曰:“然則何不至於餓死?”臣曰:“間或嚼乾米,飮尿溲。尿又盡,待天雨漬衣汁飮,以續一髮之命,不死幸耳。”又問曰:“你年齒幾何?”臣曰:“三十有五歲。”又問:“你辭家幾日?”臣曰:“月已六度圓矣。”曰:“你思家山否?”臣曰:“父已云亡,慈母在堂,哭之已變國俗,又以我爲溺死,益篤傷痛之心。我今生到異邦,念及至此,無日不痛哭。”曰:“爲人臣者,國耳忘家,你因王事漂到于此,當移孝爲忠,何憶家爲?”臣曰:“求忠臣於孝子之門,未有不盡孝於親而忠於君者。況風樹不止,日迫西山,安得而不思吾亡父與慈母乎?”又問曰:“你國王姓諱何?”臣曰:“孝子不忍擧父母之名,故聞人過失如聞父母之名,況爲臣子其可以國君之諱輕與人說乎?”曰:“越界無妨。”臣曰:“我不是朝鮮之臣乎?爲人臣者,其可以越界而負其國,異其行,變其言乎?我則不如是也。”薛旻卽將與臣問答之辭呈于把總官。把總官或讀或點頭,顧謂臣曰:“明日差官送你起程。凡有隨身行李依件寫來,免致前路失所。”臣退舍館。有王匡者,許淸之鷹犬也,或嚇或誘,誅求無厭。臣之行李無物,無以應之。至是又來言曰:“我每大人之恩不可不報!”臣解所着襺帖裏,以與許淸之子隆。
台州,古東甌國之地,在閩之東越之南。而牛頭外洋等處,轄臨海縣,地又在台州東南絶徼,風氣溫暖,恒雨少日,實炎荒瘴癘之方。臣當正月而到,氣候與三四月同,牟麥欲穗,筍芽方盛,桃杏滿開。又山川高大,林藪屛翳,人物繁夥,第宅壯麗,別是一區天地也。
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帖子 由 撷芳主人 于 周六 十二月 14, 2013 5:08 am

二十三日。
自桃渚所登程。是日陰。把總官又引臣及從者於前,令臣叫姓名點數。差千戶翟勇及軍吏二十餘人,護送臣等于總兵官。臣及陪吏等俱乘轎以行。梁達海,奸狡者,托病扶杖似不能步,把總官亦許轎。乘轎者凡八人,翟勇、許淸、王匡等與臣等。過山場、烏頭二嶺,間有三大川,烏頭嶺下又有鑑溪。許淸邀臣等于溪邊人家做飯以饋。又行過塘頭、蒲峯等地。犯夜,至一道傍佛宇而宿。其前里閈卽仙岩里。自桃渚所至此,乃臣前此被驅所經之路也。夜,許淸、翟勇鞫其里長,捕其奪馬鞍者,報于官,還馬鞍于臣。軍人所見奪笠子網巾等物俱不得。
凡爲劫盜者,殺越人于貨,肆暴無忌。今江南人雖或被利心所使,爲盜爲劫者有之,然下山之盜不殺臣等,且有遺物;仙岩之人不隱所劫,竟還奪鞍,可以觀風氣柔弱,人心不甚暴惡之驗也。

二十四日。
至健跳所。是日晴。曉,過穿岩里。里西有山,戴石壁屹立,穹窿有大竇洞望如虹門,里之得名以此。又過田嶺,嶺上有僧作佛宇橫道路,行人從寺中以過。臣等平地雖或乘轎,嶺峻路險,下轎步行爲多。至此寺,百技跛行,寺僧憐之,煎茶以供,少留。行至海浦,有兵舡,具戎器,循浦上下,示以水戰之狀。臣從鼻居舠以渡,則乃是健跳所也。城臨海岸,所千戶李昂軀幹壯大,容儀丰美,具甲冑兵戎。導臣等入城門。門皆重城,鼓角、銃㷁聲震海岳。其嗩吶等大小角末端皆上曲,鉤向吹者眉目間。城中人物、第宅視桃渚所尤豐盛。李昂引臣至一客館,與翟勇、許淸、王匡、王海等及所之有姓莊也、尹也,亡其名,俱是厚重老官人,皆環立桌之左右,問臣以漂流之故。臣略陳首末云云。李昂請升堂,行賓主之禮。昂由西階,臣由東階而上,相對再拜後,昂饋臣茶果,又饋臣之從者以酒肉,頗示忠款之意。姓尹老官人引程保等詣私第飮食之,因見其妻妾子女以展禮。其人心淳厖如此。有一人,以丙午年登科小錄來示臣,曰:“此吾的登科第榜錄也。”又指點錄中張輔二字曰:“此吾的姓名也。”因問曰:“你國亦貴其登科者乎?”曰:“然。”曰:“我國制,草茅士登第者,皆官給俸祿,旌表門閭,刺銜,亦書賜進士及第某科某等人”云云。引臣至其家,則其家前街果以雕龍石柱作二層三間之門,金碧眩曜,其上大書“0丙午科張輔之家”之標。輔蓋以己之登第誇示臣。臣亦以浮誕之言誇之曰:“我再中科第,歲受米二百石,旌門三層,足下其不及於我矣。”輔曰:“何以知之?”臣曰:“我之旌門遠莫致之。我有文科重試小錄在此。”卽撥示之。輔於錄中見臣職姓名,下跪曰:“我殆不及矣。”

二十五日。
到越溪巡檢司。是日陰霾。李昂、許淸、王匡及莊也、尹也,俱送臣于海上。昂握臣手曰:“我與足下千載一時,萬里一見,一別兩地,無復再見。”臣於船上敍別曰:“僕之來也,將軍以百千兵甲環城擁闠,旌旗凌亂,錚鼓轟馳,則將軍之示遠人嚴矣;僕之寓館也,升堂禮莫愆,饋食意益彌,開心見誠,一見如舊,則將軍之待遠人寬矣;及僕之去也,步出城西,遠送海曲,扶僕登船,敍辭以別,則將軍之送遠人厚矣。僕一遠人也,相逢未一日也,而嚴以示之,寬以待之。,厚以別之,其意固有在也。蓋我朝鮮地雖海外,衣冠文物悉同中國,則不可以外國視也。況今大明一統,胡越爲家,則一天之下皆吾兄弟,豈以地之遠近分內外哉?況又我國恪事天朝,貢獻不怠,故天子亦禮以待之,仁以撫之,懷綏之化至矣,盡矣!而僕朝鮮之臣也,將軍亦天子分閫之臣也,則其體天子字小之心,而待遠人至於此極,斯不亦忠矣乎哉!其間情意之篤,則僕旣感之深矣。然不得一日之暇,與將軍及莊、尹兩官人從容談話,展布所懷。百歲之間,萬里之外,雲樹之望,曷有其已。”又別許淸曰:“將軍與王足下匡,遇我於蒲峯之里,飽我於飢渴之極,生我於萬死之餘。以至杜瀆場,以至桃渚所,以至於此城,崎嶇數百里之地,扶護七八日之間,其恩情之篤,不勝枚悉。一別之後,會面難期,祗增黯然。”遂告別,與翟勇同舟過大海。勇謂臣曰:“浮此海而去,西可望天台山,今適雲霧四塞,不得觀望”云云。夕,至寧海縣之越溪巡檢司。城在山巓,軍卒皆帶甲列立海傍。勇與其徒下舟入城,留臣等于海岸,莫知所爲。

二十六日。
過寧海縣。是日雨。巡檢司對岸有越溪鋪。自鋪前舍舟乘陸,從溪岸而步。溪之通海口甚廣闊,不知其源之所從來。行過西洋嶺、許家山,至巿奧鋪,鋪中人饋茶數梡。又行至白嶠嶺,有軍卒二十餘人擔轎來迎臣等,臣等八人又乘。過進士坊,至寧海縣之白嶠驛,驛在縣治之中。有知縣姓唐者,供饋臣等,期至於飽。因乘轎冒雨而行,過桐山鋪、梅林鋪、江嶺、缸空鋪、海口鋪。其間有三大川、二大橋,忘其名。夜二更,至西店驛以宿。驛有甲兵警戍,如防禦所。

二十七日。
在西店驛。是日大風大雨。溪澗水漲,不得已留于西店驛。

二十八日。
到連山驛。是日大雨。翟勇謂臣曰:“我大唐法令嚴整,少有遲緩必致罪責,今雖大雨不可復留。”勇之軍吏及臣之從者俱不欲,曰:“今日雨大至,水溢洞壑,不可行。”勇曰:“洞壑潦水,滿而復除,且此驛支給亦有限量,昨日之留已爲不可。”遂與臣等冒雨過墟鋪、拆開嶺、山隍鋪,又過大嶺、方門鋪至雙溪鋪。鋪北有雙溪,溪水漲溢,人皆以衣而涉。經尙田鋪,止宿奉化縣之連山驛。縣距驛東二里。知縣姓名杜安也。驛丞見臣等雨透沾衣,肌寒帶粟,遂煨榾柮於堂前。臣及從者環坐,親炙使自溫。有一人自外至,橫怒肆毒,蹴踏榾柮之火。臣等惴懼奔匿。勇及驛丞俱被辱焉。勇謂臣曰:“外有一人說你是劫賊之人,阻當驛官不要供給。我與他說汝是讀書君子。他復肆暴。你可寫狀告他搶去衣包云云,呈于知縣。”臣曰:“彼人之惡,誠欲可懲,但以不見奪之物誣爲强奪,伏人非罪,甚悖於理。今足下護我等而來,治他以喝衆侵暴之罪,亦不爲無辭。”勇卽寫狀,送于縣官。

二十九日
過寧波府。是日雨。翟勇與臣等乘轎過大川。川畔有佛宇,極華麗,前有五浮圖、雙大塔。又過虛白觀、金鍾鋪、南渡鋪,至廣濟橋。橋跨大川,橋上架屋,橋長可二十餘步。橋所在之地卽寧波府界,舊爲明州時所建也。又行至三里,有大橋,橋之北有進士里。又行至十餘里,又有大橋,橋上亦架屋,與廣濟橋同而差小,忘其名。橋之南有文秀鄕。又過常浦橋至北渡江,乘小舠而渡。自牛頭外洋西北至連山驛,羣峯列岫糾紛繚繞,溪澗岩壁縈紆錯亂。至此江,則平郊廣野一望豁如,但見遠山如眉耳。江之北岸築一壩,壩卽挽舟上過之處。壩之北築堤,鑿江,有鼻居舠繞岸列泊。勇引臣等乘其舠過石橋十三,行二十餘里。江之東堤,閭閻撲地。其西南望有四明山。山西南連天台山,東北連會稽、秦望等山,卽賀知章少時所居也。棹至寧波府城,截流築城,城皆重門,門皆重層,門外重城,水溝亦重。城皆設虹門,門有鐵扃,可容一船。棹入城中,至尙書橋,橋內江廣可一百餘步。又過惠政橋、社稷壇。凡城中所過大橋亦不止十餘處。高宮巨室,夾岸聯絡,紫石爲柱者,殆居其半,奇觀勝景不可殫錄。棹出北門,門亦與南門同。城周廣狹不可知。府治及寧波衛、鄞縣治及四明驛,俱在城中。至過大得橋,橋有三虹門。雨甚,留泊江中。
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二月初一日
過慈溪縣。是日雨。經新淸橋、進士鄕,至宋石將軍廟。廟大如官府,立旌表之門。自府城至此十餘里間,江之兩岸,巿肆、舸艦坌集如雲。過此後,松篁橙橘夾岸成林。又過茶亭、景安鋪、繼錦鄕、兪氏貞節門,至西鎭橋,橋高大。所過又有二大橋,至西壩廳。壩之兩岸築堤,以石斷流爲堰。使與外江不得相通,兩傍設機械,以竹綯爲纜,輓舟而過。至西璵鄕之新堰,堰舊爲刹子港顏公堰,後塞,港廢,堰爲田。導水東匯至于廣利橋之南。置此壩,外捍江湖,輓濟官船,謂之新堰,槩與西壩同。至此,又輓舟而過,過新橋、開禧橋、姚平處士之墓,至慈溪縣。棹入其中,有經元門、鍾英門、都堂里門、都憲橋、進士門、德星橋、寶峯門,至臨淸亭前少停舟。夜,又泝江而北,至雞報,泊于岸待曙。而問其江,則乃姚江也。江邊有驛,乃車廏驛也。驛丞乃秦高也。

二月初二日
過餘姚縣。是日陰。早,發船遡西北而上。江山高大,郊野平鋪,人煙稠密,景物萬千。日夕,過五靈廟、驛前鋪、姚江驛、江橋,至餘姚縣。江抱城而西,有聯錦鄕、曹墅橋,橋三虹門。又過登科門、張氏光明堂,夜三更到下新壩,壩又與前所見新堰同。又輓舟過壩,經一大橋,有大樹數十株列立江中。將曙,到中壩,壩又與下新壩同。又輓舟逆上,江卽上虞江也。

二月初三日
過上虞縣。是日晴。過二大橋。而上江之南有官人乘轎而來,乃上虞知縣自縣來也。縣距江岸二三里許。又過黃浦橋、華渡鋪、蔡墓鋪、大板橋、步靑雲門、新橋鋪,至曹娥驛,驛丞徐深也。驛北有壩,舍舟過壩,步至曹娥江,亂流而渡。越岸又有壩,壩與梁湖巡檢司南北相對。又舍舟過壩,而步西二里至東關驛。復乘船,過文昌橋、東關鋪、景靈橋、黃家堰鋪、瓜山鋪、陶家堰鋪、第洋鋪。夜四更,至一名不知江岸留泊。

二月初四日
到紹興府。是日晴。撑鑑水而上,水自鏡湖一派,來繞城中,日出時,到紹興府。自城南泝鑑水而東而北,過昌安鋪棹入城。城有虹門,當水口,凡四重皆設鐵扃。過有光相橋等五大橋,及經魁門、聯桂門、祐聖觀、會水則碑,可十餘里許,有官府。翟勇引臣等下岸,其闤闠之繁、人物之盛,三倍於寧波府矣。摠督備倭署都指揮僉事黃宗、巡視海道副使吳文元、布政司分守右參議陳潭,連坐于澂淸堂北壁,兵甲、笞杖森列於前。置一桌,引臣至桌邊,西向而立。問以臣之姓名、所住之鄕、所筮仕之官、所漂風之故、所無登劫之情狀、所賫器械之有無。臣答以答把總官之辭,却添載下山逢賊、仙巖遇杖之事,所賫行李又添馬鞍一部。三使相卽下把總官所報狀以示臣曰:“是何供辭,前後詳略不同乎?”臣曰:“把總官初問,只答以漂流到泊之情。今日布政三司更問,詳擧遇賊等事耳。”三使相徐謂臣曰:“供辭有違,汝實有罪。汝宜謄寫前辭,無一字加減”云云。臣便寫之。三使相又謂臣曰:“他日你到杭州,鎭守太監綉衣三司大人,到北京兵部、禮部,亦更問汝情,其亦以是答之。少有相違大不可也!”又問曰:“初以汝類爲倭船劫掠,將加捕戮。汝若是朝鮮人,汝國歷代沿革、都邑、山川、人物、俗尙、祀典、喪制、戶口、兵制、田賦、冠裳之制,仔細寫來,質之諸史,以考是非。”臣曰:“沿革、都邑:則初檀君,與唐堯並立,國號朝鮮,都平壤,歷世千有餘年。周武王封箕子于朝鮮,都平壤,以八條敎民,今國人以禮義成俗始此。厥後,燕人衛滿亡命入朝鮮,逐箕子之後箕準,準奔馬韓以都焉。其間,或爲丸韓,或爲二府,或爲四郡,或爲三韓,年代久遠,不能盡述。至西漢宣帝時,新羅朴氏初立國,高句麗高氏、百濟扶餘氏相繼而起,三分舊朝鮮之地。新羅據東南界,都慶州;高句麗據西北界,都遼東,都平壤,又屢遷厥邦,忘其地;百濟據中西南界,都稷山,都廣州,都漢陽,都公州,都扶餘,當唐高宗朝,新羅文武王與唐兵滅高句麗,又滅百濟,合三國爲一。後,甄萱叛據全州,弓裔叛據鐵原。高麗王氏功高德盛,國人推戴,弓裔自竄,甄萱自投,新羅王封府庫籍郡縣來降,再合三國,都開城,傳世幾五百年。今革爲我朝鮮,都漢陽,蓋將百年于玆矣。山川:則長白山在東北,一名白頭山,橫亘千餘里,高二百餘里,其巓有潭,周八十餘里。東流爲豆滿江,南流爲鴨綠江,東北流爲速平江,西北流爲松花江,松花下流卽混同江也;妙香山在北;金剛山在東,有一萬二千餘峯;智異山在南;九月山在西右。四山極高峻,多奇蹟。三角山,卽國都鎭山。大同江、薩水、臨津渡、漢江、洛東江、熊津、豆恥津、榮山津,已上川之大者。人物:則新羅金庾信、金陽、崔致遠、薛聰;百濟階伯;高句麗乙支文德;高麗崔沖、姜邯贊、趙冲、金就礪、禹倬、鄭夢周;我朝鮮不可歷數。俗尙,則尙禮義,明五倫,重儒術;每春秋行養老宴、鄕射禮、鄕飮酒禮。祀典,則社稷、宗廟,釋奠諸山川。刑制,從大明律。喪制,從朱子家禮。冠裳,遵華制。戶口、兵制、田賦,我以儒臣,未知其詳。”又問曰:“所謂推刷人丁,何事?”臣曰:“濟州在大海中,水路甚險甚遠。凡有犯罪者,皆逃入以避,久爲逋逃之藪,故往刷之。”又問曰:“濟州距我中國幾里?”臣虛張水路之遠,曰:“不可知其詳也。大抵船遇便風於大海,則日可行千里。今我自濟州浮海,折晝夜則凡二十九日,爲大風所驅,疾行如飛,到泊于中國海岸。則自中國距濟州路,大槩數萬餘里矣。”又問曰:“汝國與我朝廷相距遠近幾何?”臣曰:“傳聞自我國都過鴨綠江,經遼東城抵皇都,三千九百有餘里。”總兵官三使相卽饋臣以茶果,仍書單字以賜。單字中送崔官禮物:猪肉一盤,鵝二隻,鷄四翼,魚二尾,酒一罇,米一盤,胡桃一盤,菜一盤,筍一盤,麵筯一盤,棗一盤,荳腐一盤。又賜饌粮等物于陪吏、軍人有差。臣卽做謝詩再拜。三使相亦起答禮致恭。又謂臣曰:“看汝謝詩,此地方山川汝何知之詳?必此地人所說。”臣曰:“四顧無親,語音不通,誰與話言,我嘗閱中國地圖,到此臆記耳。”對畢,臣與三四官人拱立桌邊。有翟勇之軍吏一人,在外頭敺打臣之從者金都終,有傷。臣寫以示諸官人,一官人奔告于總兵官。總兵官拿其敺打人,治罪杖之,又杖勇以不能馭下之罪。臣等退,復沿湖棹出城外,過迎恩橋,至蓬萊驛前留泊。夕,知府姓周及會稽山陰兩縣官,皆優送糧饌。
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漂海錄卷之二
二月初五日
至西興驛。是日晴。總兵官等三使相並轎,曉到蓬萊驛,復引臣及從者拿行裝至前,討東搬西以檢點之。臣所賫則印信一顆,馬牌一隻,馬鞍一部,諸文書冊入大小箱二箇,衣衾、笠纓、銅碗入小皮袋一箇,冠帽幷匣;程保、金重、孫孝子、李楨、安義、李孝枝、崔巨伊山及奴子二人,則無所賫,與軍人同包;軍人所賫,或包或袋或無。點畢,謂臣曰:“汝可先去杭州,鎭守太監綉衣三司大人更問之,一一辨對,無有舛錯!”又饋臣等以茶果。臣辭退。總兵官,蓋指指揮僉事而言也。紹興府,卽越王舊都,秦漢爲會稽郡。居浙東下流。府治及會稽、山陰兩縣及紹興衛之治、臥龍山,俱在城中。會稽山在城東十餘里。其他若秦望等高山,重疊崒嵂,千巖萬壑,競秀爭流于東西南三方。北濱大海,平衍無丘陵。蘭亭在婁公埠上天章寺之前,卽王羲之修禊處。賀家湖在城西南十餘里,有賀知章千秋觀舊基。剡溪在秦望山之南剩縣之地,距府百餘里,卽子猷訪戴逵之溪也。江流有四條:一出台州之天台山,西至新昌縣,又西至嵊縣北,經會稽、上虞而入海,是爲東小江;一出山陰西北,經蕭山縣東,復山陰抵會稽而入海,是爲西小江;一出上虞縣東,經餘姚縣,又東過慈溪縣,至定海而入海,是爲餘姚江,是臣所經之江;一出金華之東陽、浦江、義烏,合流至諸曁縣,經山陰至蕭山入浙江,是爲諸曁江。其間泉源支派匯溺堤障、會屬從入者,如脉絡藤蔓之不絶。臣又遡鑑水而西,經韻田鋪、嚴氏貞節門、高橋鋪至梅津橋。距岸五里許,有山隆起,東有石壁削成,前有二大石人立,其一天作人形逼眞。又過融光橋至柯橋鋪。其南有小山,山脊有古亭基,人以謂蔡邕見椽竹取爲笛之柯亭之遺址也。又過院社橋、白塔鋪、淸江橋至錢淸驛。江名乃一錢江也。夜過鹽倉館,白鶴鋪、錢淸鋪、新林鋪、蕭山縣地方,至西興驛,天向曙矣。江名卽西興河也。

初六日
到杭州。是日陰。西興驛之西北,平衍廣闊,卽錢塘江水,潮壯則爲湖,潮退則爲陸。杭州人每於八月十八日潮大至,觸浪觀潮之處也。臣等自驛前舍舟登岸,乘車而行。可十餘里至浙江,復乘船而渡。江流曲折傍山,又有反濤之勢,故謂之浙江。浙一作淛。江闊可八九里,江長西南直抵福建路,東北通海。華信所築捍潮之塘,自團魚嘴至范村,約三十里,又至富陽縣,共六十餘里。石築尙完固如新,故又謂江爲錢塘江也。臣至其塘,復緣岸步行,則西望六和塔臨江畔。行過延聖寺、浙江驛,至杭州城南門。重城疊門,門有三層樓。入其城,過文魁門、靈順宮、肅憲門、澄淸門、南察院、祐聖殿、土地廟、芝松坊鋪至武林驛。自城門至此驛,約十餘里矣。翟勇伴臣等因雨留一日外,無留滯,或夜行,遠涉千有餘里之地。鎭守太監張慶猶責勇以遲緩之罪,杖之。夕,驛丞楊秀祿以饌物來惠。

初七日
在杭州。是日陰。詰朝,太監使官人來問曰:“鄭麟趾、申叔舟、成三問、金浣之、趙惠、李思哲、李邊、李堅已上俱係朝鮮人物,是何官職?一一開報來知。”臣答曰:“鄭麟趾、申叔舟、李思哲,俱位至一品;成三問位至三品;李邊、金浣之、趙惠、李堅,則我以後進之士,不知其人之職品。”有姓名顧壁,堂驛中事者,來謂臣等他曰:“你所食之物,係是朝廷與的,作數支銷,待一年有文簿到部。本驛丞貴州夷人,專不曉得人事,就如孩童一般,不會稟上司,以致你等食不敷也。”又曰:“來此看人,都是閑人,不可與他說話,有傷神氣”云云。夕,按察提調學校副使鄭大人,與一大人偕到于驛,招臣至前,問曰:“你國科目之制如何?”臣曰:“有進士試、生員試、文科、武科試,又有文武科重試。”又問曰:“其試士如何?”臣曰:“每於寅申巳亥年秋,聚儒生精業者,試以三場:初場疑、義、論中二篇;中場賦、表、記中二篇;終場對策一道,取若干人。翌年春,又聚入格者,試以三場:初場,背講四書五經,取通四書三經者;中場賦表記中二篇;終場策文一道,取三十三人,又聚三十三人。試以策文一道分次第,謂之登文科第,許放榜,賜紅牌給花蓋,遊街三日,後又賜恩榮宴、榮親宴、榮墳宴,許通出仕之路。”又問曰:“文章體格如何?”臣曰:“表倣宋、元播芳記;論倣唐、宋;義拈出五經文,疑拈出四書文爲題,並遵華格;對策倣文選對策。”又問曰:“你治何經?”臣曰:“四書五經雖未精硏,粗嘗涉獵。”又問曰:“經書你可歷數其名?”臣曰:“庸、學、論、孟爲四書;易、詩、書、春秋、禮記爲五經。”又問曰:“易字何義?”臣曰:“以易字形言之,則合日月字也;以易字義言之,則有交易變易之義。”又問曰:“易之位數寓於何物?”臣曰:“河出圖,洛出書,聖人則之。”又問曰:“非圖書則不能作易乎?”臣曰:“天下萬物皆有數,雖見賣兔者,亦可以推測易中之位數也。”兩大人相顧目擊,謂臣曰:“你實讀書士,此地人固不識也。”鄭大人,忘其名,號東園子,齋名卽復齋。

初八日
在杭州。是日陰。顧壁來謂臣曰:“今聽說將你等事差人晝夜馳奏北京,直待回報方放回。自此城至北京,水路幾五千餘里。你留此必多日矣。”臣曰:“我到此,言語有異,實同盲聾。望足下如此聞見,隨卽開說,以恤遠人。”壁曰:“國法甚嚴,律條甚重。漏泄夷情,新例充軍。凡我所言,不可與人見。只可自知。”點頭而去。有二官人來云:“都總太監欲討看總兵官所驗點你弓一張、刀一把”云云。遂收去。有一人來問曰:“景泰年間,我國給事中官張寧奉使你國,做却金亭詩皇華集,你曉得否?臣對曰:”張給事到我國,著皇華集,其中題漢江樓詩‘光搖靑雀舫,影落白鷗洲,望遠天疑盡,凌虛地欲浮’之句尤稱藉。”其人喜形於色,又云:“張給事致仕在家,家在嘉興府之海鹽縣,距此百里。張公到此杭城,聞朝鮮文士漂海來,欲問朝鮮事,留待累日,前一日回去。”問其人姓名則乃王玠,係給事甥也。有自稱陳梁者來言曰:“區區曾與張寧靖之大人往你國回還。”臣曰:“張公位至何官?緣何不仕在家?”陳曰:“張公官至都給事,後任都御史,因無子不仕,四十二歲回家養病。”
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初九日
在杭州。是日晴。昨來取弓刀官人又來曰曰:“你弓刀,鎭守老爹留下看。”臣曰:“唯命。”顧壁又來言曰:“海上軍官行來文書,開說你還有船一十四隻在海逞劫。今巡按御史說:‘旣有船十四隻,原何不捉拿來,以此罪他。’鎭守及三司議論不一。緣你供辭明辨,審知非倭,今已議定差了指揮楊旺送你赴京,轉送你回,並無他話。還有三四日在此,你宜可寬心。”又布政司大人徐圭、按察司副使魏福同坐驛客館,引臣等曰:“送你還國,你可放心好還。”臣卽做詩以謝,還退舍。北京人李節來見臣之衣服繿縷,面目蒙垢。謂臣曰:“此地人以冶容是尙,故凡看你等皆驚笑,以謂朝鮮人類皆若是,可於面陽地洗濯你身。”臣卽令從者各自浣澣,遂與程保等面陽環坐,洗去塵垢。李節又來,指點臣之皮膚盡換、足爪脫落,曰:“此是困於患難,不恤身膚之驗也。”臣曰:“我在海時,喉嘔血數匊,口無津三日。今又認膚爲鹹水所砭而換,足爲徒跣險阻而傷。嘗聞身體髮膚不敢毀傷,孝之始也。我之體膚之傷若此,其眞不孝之子尒。”節曰:“無傷也。非你欲傷,天實傷你,雖傷何傷,不須傷心!”李節之友人,失其姓名,袖小學一部,因節以遺臣,欲求詩。臣曰:“無功而受人之賜,是傷廉之地,敢辭。”節曰:“此人欲求一詠以爲記爾。”臣曰:“做得詩不好,擧得筆亦不好,以不好易人之好,非所欲也。”其人還袖去。李節謂臣曰:“交以道,接以禮,則孔子亦受是,何卻之之甚?”臣曰:“彼人非是肯捨冊也,意在得詩。則交不以道,接不以禮,我若一受,則是賣詩取直,故卻之。”節唯唯而退。夕,李節與其友金太等三人,來饋臣及從者。

初十日
在杭州。是日晴。顧壁來言曰:“你去京師,前路不可不知。我國蘇、杭及福建、廣東等地販海私船,至占城國、回回國地,收買紅本、胡椒、番香,船不絶,十去五回,其路絶不好。唯赴京一水河路十分好也。故琉球、日本、暹羅、滿刺加等國進貢,俱從福建布政司泊船到此府,過嘉興至蘇州。天下紗羅段匹及諸寶貨皆出於蘇。自蘇州過了常州,至鎭江府,過楊子江。江距此府千餘里,其江洶惡,如無風浪方可渡。過此江直至京河路,幾至四十日程。你衆人喜得春天,若是夏天炎熱蒸燻患病,何以得去?且山東、山西、陝西三布政司,連年旱荒,人食人肉,民各失所。過楊子江,行千有餘里便到山東地面,你衆深自計較可也。”因贈以筍曰:“此素食也,你便可吃。貴國亦有此筍否?”臣曰:“我國南方有筍,五月乃生。”顧壁曰:“此地冬春交生,正月方盛,大者十餘斤。貴國與此地風土有異。”

十一日
在杭州。是日陰。楊秀祿、顧壁共來見臣。壁曰:“我杭城西山八般嶺有古刹,名高麗寺,寺前有二碑,記古跡,距此十五里,卽趙宋時,高麗使來貢而建也。你國人越境尙且造寺,則其崇佛之意可知矣。”臣曰:“此則高麗人所建也。今我朝鮮,闢異端,尊儒道,人皆以入孝出恭、忠君信友爲職分事耳。若有髡首者,則並令充軍。”壁曰:“凡人不事佛則必祀神,然則你國事鬼神否?”臣曰:“國人皆建祠堂以祭祖禰,事其當事之鬼神,不尙淫祀。”俄而,楊秀祿辭出。壁以一公文示臣,乃杭州府報前路各府、縣、驛送臣等文也。其文曰:“杭州府爲海洋聲息事,奉浙江等處承宣布政使司箚付抄,蒙欽差鎭守浙江司設監太監張慶、巡按浙江監察御史暢亨會案前事,據總督浙江備倭署都指揮僉事黃宗、巡視海道浙江按察司副使吳文元呈,幷定海昌國等衛及台州府等衙門各狀申報,弘治元年閏正月十七日,瞭見海門衛桃渚千戶所牛頭外洋有船,使入師子寨等因爲照,係干海洋船隻重事,就經倂行總督巡海分守分巡官員,督令把總幷所屬沿海軍衛巡司出海等官部,領軍船哨究,操守隄備。續據署都指揮僉事黃宗等呈備桃渚千戶所申,該千、百戶柳春等帶領旗軍前去臨海縣二十都,與同當地火甲獲住人船。押送到所審問,語言難辨,據寫姓名、來歷、緣由抄單呈報前來,會同巡按浙江監察御史暢亨議。看得單內開:“審夷人崔溥,雖據供寫朝鮮國人往濟州等處海島,爲暴風所逆,得到天子大國之界等情。但恐夷人多詐,眞僞難測,況無開報所泊船內曾否點檢有何器械,幷別項行李等件,俱合勘審。又經行據摠督備倭署都指揮僉事黃宗、巡視海道副使吳文元、分守右參議陳潭、分巡副使楊峻呈,該把摠松門等衛所備倭指揮同知劉澤呈送夷人四十三人,會同審,據一人寫名”云云,再三會審無異。隨將印信、馬牌、榜錄、文籍、冠帽、衣包等件點看明白,給與崔溥等收領,及將所獲夷船拖閣上塢外,備由連人幷刀一把、弓一張解送到職。會同浙江都布按三司掌印都指揮僉事崔胤、左布政使徐圭、副使魏福覆審相同,緣係遭風外夷人船事理,擬合通行除外,仰抄領人案回司照依會案內事理。卽將崔溥等,本司給批差委指揮僉事楊旺管送赴京,及行所屬驛遞應付差去官員廩給、站船,幷伴送軍餘及崔溥等口粮、紅船、脚力合行。前路官司一體應付。其發去刀一把、弓一張,轉發官庫收貯,取庫收繳報。仍仰徑自會奏施,先具抄案依准,各另呈來。

十二日
在杭州。是日晴。臣謂程保等曰:“顧壁誠心待我,凡所聞所見悉告無隱,俾我不迷,恩情甚重。欲表信物,顧我行李一無些子之儲,所有者只此衣耳。我欲解以與之。”保等曰:“前日解一衣贈許千戶,今日又解贈顧公,則所穿之衣只一件耳。迢遞萬里之路,敝誰改爲?”臣曰:“古人以一衣三十年者有之。我之作客他鄕,只在一年之間,今時日漸燠,一布衣足以當之。且蛇魚感恩亦欲報之,而況於人乎!”卽解衣與壁,壁揮手以却。臣曰:“朋友之賜,雖車馬不拜,況此矮小之衣乎!昔韓退之留衣以別大顚,則臨別留衣卽古人之意也。”壁曰:“本欲却之,恐阻盛意。”受而去之。
浙江布政司,東南至海,南至福建界,管十一府、州,統七十六縣。內有杭州爲第一,卽五代時吳越國,宋高宗南渡遷都之地,所謂臨安府也。府治,仁和、錢塘兩縣之治及鎭守府都司、布政司、鹽運司、按察院、鹽法察院、中察院、府學、仁和學、錢塘學、武林驛,俱在城中。城中又有吳山,其景最好,上有十廟,伍子胥廟、三茅觀、四聖廟等也。又有九井三潭,吳山大井爲上,郭婆上八眼、下八眼、中八眼、西寺等井居次。又以小溝浚西湖之井導入城中。府之鎭乃武林山也。西湖在城西二里,南北長,東西徑十里,山川秀發,歌管騈闐之地。竹閣在廣化院,白樂天所建。樂天詩“宵眠竹閣間”者此也。岳鄂王墓在樓霞嶺口。冷泉亭在靈隱寺前飛來峯下。古誌“許由嘗飮於靈隱澗”者此也。表忠觀在龍山南,有東坡所撰碑。風篁嶺在放牧馬場西,卽東坡訪辨才之處。南屛山在興敎寺後,崖壁剝落之餘,唯存司馬溫公隷書“家人卦”及米元章書“琴臺”二字,坡詩“我識南屛金鯽魚”者此也。蘇公隄與興敎寺相對,東坡守杭時所築,長十餘里,中有六橋。旌德觀在蘇公隄第一橋下。袁韶奏請建祠,取錢塘名人,自許由至張九成及節婦五人等三十九人,摘傳立祠。豐樂樓在城西湧金門外西湖岸,其北有環碧園。玉蓮堂在湧金門城北,門內又有湧金池。玉壺園在錢塘門外,東坡詠南漪堂杜鵑花卽此也。門西有先得樓。雲洞園在昭慶寺北,花柳參差,中有婦人墓。石函橋在水磨頭,白樂天湖石記云,錢塘一名上湖,北有石函者是也。摠宜園在德生堂西,摘東坡詩“淡粧濃抹摠相宜”二字,御書堂扁。斷橋在摠宜園西,所謂“斷橋斜日岸烏紗”者此也。西石頭在石函橋西,秦始皇東巡浮海纜船之地。孤山在西湖孤山路西。山之東有林和靖隱廬古基及墓。三賢祠在蘇公隄第三橋下,乃白文公、林和靖、蘇文忠公祠。已上古蹟,皆顧壁所與臣說話。杭卽東南一都會,接屋成廊,連衽成帷;市積金銀,人擁錦繡;蠻檣海舶,櫛立街衢;酒帘歌樓,咫尺相望;四時有不謝之花,八節有常春之景,眞所謂別作天地也。
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回复: 朝鲜汉籍《漂海录》

帖子 由 撷芳主人 于 周六 十二月 14, 2013 5:09 am

十三日
自杭州登程。是日陰。指揮楊旺護臣等自武林驛起程,行二十餘里,至城北門,門有三層。重城外,門又二層,榜曰:武林之門。城內所過層門十四,大橋十餘,廟三,鋪二。臣乘驢疾驅,或不記其名,所可記者,唯水亭公館、解元門、眞敎寺、登瀛洲門、雲鳳門、觀光門、進士坊貢院、亨衢門、千勝廟、晏公廟而已。重城外有吳山驛,驛前又有吳山鋪,又三大橋、四門,皆忘其名。自門外可十餘里間,市肆相接,亦與城中一般。行至天妃宮,宮前卽德勝壩河。河邊畫舫紼纚,不可勝數。楊旺與其弟楊昇及松門衛千戶傅榮、錢塘人陳萱及從者李寬、夏斌、唐敬、杜玉等七八人同一船;臣與陪吏等及北京人李節、金太同一船;臣之帶去人許尙理等同一船。過溥濟橋,橋有三虹門,橋上有華光寺;江漲橋,橋有四虹門,橋上有江漲鋪。至香積寺前小留焉。寺有兵房吏、典簿吏,寺卽東坡所遊之地也。自德勝壩至此,溫州、處州、台州、嚴州、紹興、寧波等浙江以南商舶俱會,檣竿如簇。夜過通示橋等三橋,橋以水廣皆設五虹門,甚高大。

十四日
過崇德縣。是日陰。泝謝村河而東,則其南岸石築新堤,長三十餘里。問之則都、布、按三司所新築也。過十二里洋、堅濟橋、普安橋、大尹廟。水卽鴻麗河,河上官廨乃塘西鎭也。有官人韓紳謂臣曰:“你母奶奶知你到此否?”臣曰:“海天茫茫,雁杳魚沈,母必以我爲已葬魚腹中。傷母心,不孝于親,莫我若也。今蒙大國厚恩生還故鄕,則母子相見有勝隧下之融融矣。”因過夸塘橋、萬壽橋、福祿壽橋、福德橋、普濟橋、彭和橋,問其水名,則丞沈河也。又過恩榮門、大德新橋、三里橋、山川壇、浯溪橋,到崇德縣。知縣趙希賢,字堯卿,餽以糧饌甚優。水夫謂臣曰:“所過有長安驛,大人知否?”臣曰:“我不知也。”水夫曰:“此則楊指揮從者陳萱私討支供糧饌,不使大人知也。”又自崇德河撦舟而上,過終橋,稅課局、永安橋、養濟院、朔義門,所過大虹橋有六七。夜三更,過皁林驛,徹夜而行。

十五日
過嘉興府。是日晴。泝三塔灣,過三塔鋪至龍淵勝境之前,有三大塔臨河岸,地之得名以此。又過龍王廟、嘉禾遞運所、趙氏貞節門、社稷壇、香珠橋,至西水驛。驛前建石柱作屋廊於河中百餘步,纜舟於廊下。驛丞何榮以詩三絶見遺。臣亦和之。榮另將菜饌、乾鷄、八帶魚等物以贈,曰:“我朝郞中祁順、行人張謹曾使朝鮮,著皇華集,國人賡和,徐居正居首列也。其詩有曰:‘明皇若問三韓事,文物衣冠上國同。’今見足下,誠千載一遇,蒙不棄,復承和詩,謹奉薄禮,少助舟中一膳,希目入幸甚。”臣曰:“祁郞中文章淸德,人所欽慕,今爲甚麽官職?張行人亦任甚麽職事?”榮曰:“祁郞中見貶爲貴州石阡府知府,今已卒矣;張行人被罪,今充錦衣衛之軍。”因問曰:“徐居正今爲寧馨官職?”臣曰:“爲議政府左贊成。”榮曰:“居正文章亦海東人物也。”自西水驛過一大橋,至嘉興府,卽右携李城,越敗吳之地。城中有府治及秀水、嘉興兩縣之治。河抱城,自東南而南而西而北,其屋宇宏壯,景物繁華,亦與寧波府同。臣自城南過杉靑閘,至唐丞相陸贄故里。里在城西,有旌門在河之畔。又經安洋門、雲程門、丹兵橋、永福橋、松靑巡檢司。夜又冒雨順風,達曙至平望驛而泊。

十六日
過吳江縣。至蘇州府。是日陰。牽舟遡平望河,過迎恩門、安德橋、大石橋、長老鋪、野湖、鴛鴦湖。湖岸石築,堰可十餘里。又過吳江湖、石塘、大浦橋、徹浦橋,至九里石塘,塘限太湖。太湖卽《禹貢》“震澤底定”,“周職方楊州藪曰‘具區’”是也。或謂之“五湖”,以其長五百餘里故名,范蠡所其處也。湖中有洞庭東西兩山,一名苞山,一目千里,崇巖疊島,點綴於浩渺間,湖之東北有靈岩山,下瞰焉;一名硯石山,卽吳築館娃於硯石者此也。山去姑蘇山十里,山勢連續,抱太湖。湖北又有一山,望之渺茫,乃橫山也。至太湖壩,壩石築跨湖之南北。可五十餘里,卽垂虹橋,虹門無慮四百餘穴,窄窄相續,其大者若木莊、萬頃等橋也。循太湖壩而北,過龍王廟、太湖廟、祝聖門,門前有大塔,塔十四層,層皆架屋,望之若登天梯。又過駐節門至松陵驛,少停舟而過。過恩榮門、會元門、都室造士門、進士門、譽髦門、儒學大明橋、登科門。所謂太湖壩,又通跨驛前里閈中,直抵吳江縣。其間又有石大橋,虹門凡七十餘穴。驛與縣皆在大湖之中,屋舍壯麗,下鋪礎砌,上建石柱,以營湖水縈廻,檣帆束立於閭閻之中,所謂“四面漁家繞縣城”者此也。棹過三里橋、迎恩菴,泝尹山湖而上。問西望一山,則乃絲子山。其北有山,卽姑蘇山也。松江在尹山湖之東。又棹過尹山鋪、尹山橋,左有造舟作浮橋,可三里許至寶帶橋,橋又有虹門五十五穴。正舟車往來之衝,跨儋臺湖,湖山饒景,望若橫帶,卽鄒應博所重建也。夜三更,傍蘇州城東而南而西,至姑蘇驛前。自寶帶橋至此驛,兩岸市店相接,商舶輳集,眞所謂東南一都會也。

十七日
留泊姑蘇驛前。是日晴。蘇州卽古吳王闔閭使伍子胥城而都之城。周又與杭州同府治,及吳縣、長洲縣之治皆在城中。城之胥門舊有姑蘇臺,今廢爲驛,植木水中爲滉柱,作石堤三面,皇華樓據其前,昭陽樓建于後。臣問諸傅榮曰:“此驛若是姑蘇臺之址,則卽古吳王所築臺之處乎?”榮曰:“非也。古所謂姑蘇臺在姑蘇山,吳王闔閭因山起臺,夫差侈大之,遺址猶存紹興間,又築臺於此,名姑蘇,以存故事,今又廢而爲驛。又於城中築臺,扁以姑蘇之名”云云。東有遞運所,又有山海鎭,而太湖之水由石塘注運河,由城東而西以達于驛。因伍子胥所居又名胥湖,湖廣可百餘步,北抱市衢,縈廻映射,闌楯之間,光景浮動。而城西諸山,天平一峯號爲郡鎭,其郡山之勝,曰靈岩、五塢、仰天、秦臺,秩秩有序。而驛適臨之,眞景致也。當午,有按察御史二大人,姓王若宋者來驛中,待我禮賓館,問:“你官何品?”臣對曰:“五品官。”又曰:“你能詩否?”臣曰:“我國士子皆以經學窮理爲業,嘲弄風月爲賤,故我亦不學詩詞。”又問曰:“箕子封朝鮮今有後否?且有廟墓祀事不廢否?”臣對曰:“箕子之後箕準爲衛滿所逐,奔馬韓以立都,後爲百濟所滅,今無嗣。箕子廟在平壤,國家每歲春秋,降香祝牲幣以致祭。”又問曰:“你國有何長技能却隋、唐之兵乎?”臣曰:“謀臣猛將用兵有道,爲兵卒者率皆親上死長,故以高句麗一偏小之國,猶足以再却天下百萬之兵。今則合新羅、百濟、高句麗爲一國,物衆地大,財富兵強,忠智之士車載斗量,不可勝數。”二大人問畢,命外郞奉米一盤、荳腐一盤、麪筋一盤以餽。臣作詩以謝。又有官人姓鄭者求和約軒詩韻。臣卽次之。其官人又以米六㪷、鵝一隻、菜一盤、胡桃一盤來贈。又有羅太監家僮姓柳者,年纔十五六,言詞淸雅,自城中來饋,以及從者李節、金大亦買饌來饋。夜三更,又乘月棹舟而北,過閶門,閶門之外有通波亭臨湖,舊名高麗亭,宋元豐間所築,以待高麗朝貢之使。亭前接屋連檣,軸轤如櫛。棹至接官亭以泊。亭之西望有大塔,卽寒山禪寺,所謂“姑蘇城外寒山寺”者也。問其地名則曰楓橋;問其水名則曰射瀆河也。
蘇州古稱吳會,東瀕于海,控三江,帶五湖,沃野千里,士夫淵藪。海陸珍寶,若紗羅綾段、金銀珠玉,百工技藝、富商大賈,皆萃于此。自古天下以江南爲佳麗地,而江南之中以蘇杭爲第一州,此城尤最。樂橋在城中,界吳、長洲兩縣治間,市坊星布,江湖衆流通貫吐納乎其中,人物奢侈,樓臺聯絡。又如閶門、馬頭之間,楚商閩舶。輻輳雲集。又湖山明媚,景致萬狀。但臣等乘夜到姑蘇驛,翌日又不喜觀望,又乘夜傍城而過,故白樂天所謂七堰、八門、六十坊、三百九十橋,及今廢舊添新、勝景奇迹,俱不得記之詳也。
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